第二章
道學以陰陽之說為本五行之術為用。五行者金、木、水、火、土。每個人都有一種屬性青竹身屬木性故修木行術。
木行術分三係草係、藤係、木係。三係亦是三個層次草係最易藤係次之木係最難。所以修行之人皆從草係開始學起。修道其實是修行心之力以心之力使用物的能量。
“我現在教你練木行心之力中的草係你要做的是用心感受草之心。”
“如何感受？”
青竹道人答道：“閉上眼睛用心感受。”
葉歆於是閉上眼睛嘗試著感受草之心在腦中不斷地念著“草之心草之心！”而且還不停地幻想著草的外形。可是等了很久身體卻什麼也感受不到。
他心下甚是懷疑問道：“為什麼我什麼也感受不到啊？”
青竹道人反問道：“你是如何感受的？”
“我不停地想草之心難道不對嗎？”
青竹道人不禁莞爾：“要感受草之心是用心去感受並不是用腦去想草之心所以應停止一切思想用平靜的心去感受。你身體中的木性很強應該不難感受到草之心。”
“噢原來如此。”
明白了之後葉歆便開始嘗試驅除腦中的一切思想使自己的心平靜下來。腦中的一切思想慢慢地都被驅除了一片空靈。心仿佛進入一個空間四周一片漆黑很黑很黑什麼也冇有。
慢慢地他開始有所感覺。最初這種感覺十分輕微但它在不停地增長著很慢很慢地增長著而且他並不知這種感覺是什麼。當感覺增長到一定程度他開始明白了。
他感到生命的存在雖然非常非常弱但它確實的存在著而且仿佛是一種十分頑強的生命力。
他又感到了黑暗、感到了壓迫但是那種頑強的生命力使他有**去衝破黑暗、擺脫壓迫。因而他在不停的往上爬因為他覺得上麵有東西在吸引他越向上爬越能衝破黑暗、擺脫壓迫感覺越來越強烈了。
終於他衝破了。現在他感到喜悅是新生的喜悅是充滿希望的喜悅。
他又感受到溫暖溫柔的暖意。
啊！是光是一種溫柔的光。是它吸引了他是光給予了他向上的動力。
他慢慢地睜開了雙眼。此刻他感覺到一絲特彆的溫暖很舒服。抬頭一看原來是光是月的光令他如此舒服。
“我感覺到了。”葉歆興奮地叫了起來。但他有點不明白於是問道：“道長這是什麼感覺？”
青竹道人站在葉歆身邊點頭微笑反問道：“你感覺得到什麼？”
他知道葉歆成功了。並不是很多人都能現到那種感覺隻有極少數的人能這麼快感覺到。但青竹道人卻不知為什麼對葉歆很有信心或許是因為葉歆身體裡那與眾不同的木性。
葉歆答道：“我覺得自己像是剛破土而出的芽。”
青竹道人道：“對了這就是草係的第一層——‘草之芽’。”
“芽”——葉歆明白了。他開始有點領悟道術了那是心的修練是心之力的修練。道術之所以難以修練是因為它每一層每一係都需要心的領悟外人是無法告知的。
青竹道人又道：“這第一層並不是如此簡單想要完全領悟你需多加練習才行。另外草係共有三層你自行領悟吧！我現傳你木遁之術。”
說罷他從地上拔起一棵草放在手上手指在空中疾畫一符。然後口中輕念“唧！”整個人便從空中消失了。
“人呢？”葉歆和冰柔大吃一驚到處尋找著青竹道人的所在卻毫無蹤跡。
當青竹道人的身影出現在兩人的麵前冰柔驚歎道：“好神奇啊！比輕功還厲害。”葉歆則心急著等待青竹道人傳授他此術。
青竹道人道：“要施行此術必靜氣寧心以心之力動。其實這是借植物之力而化於無形繼而遁走。你隻領悟了草係第一層故隻能借草而遁。施行此術時先取一草接著畫一符以心之力喚出草的力量並在口中念‘唧’喚出遁術。心之力越強所遁越遠。”接著便教葉歆畫該種符。
葉歆學會了之後便急著要試於是也拔了一株青草用手握著以指畫符然後靜氣寧心慢慢地感受心之力接著口中念“唧！”。
忽然聽到冰柔大笑不止葉歆心裡奇怪：“難道我失敗了？”於是看了看冰柔隻見她笑得上氣不接下氣一手撫著胸口一手指葉歆的下身。葉歆低頭一看自己也不禁笑了起來。
原來全身隻有雙腳被隱腳以上的身體卻未隱去看上去很奇怪就像身子在空中飄著。
青竹道人冇有笑安慰道：“你的心之力不足所能借用的草之力不多所以隻能有這樣的效果。你必須勤加修行才能應用自如。”
葉歆有些激動雖然試驗失敗了但這隻是第一步隻要他努力修行道術將來不單能保護自己還能保護身邊的人。對於人生他越有信心了。
青竹道人仿佛知道他的心情似的摸了摸他的頭道：“放心吧！一定能成功。”
冰柔看著葉歆的表情感覺很奇怪於是向他做了一個鬼臉逗得他一笑。然後從衣服的口袋中掏出那枚五彩果子轉頭問道：“道長伯伯你知道這是什麼果嗎？能不能吃啊？”
青竹道人看了這五彩的果子驚道：“這是五行靈果另有一個名字叫妖果。世上大部份人隻知妖果之名隻有道士知道這果也叫五行靈果。你們是從哪裡找到的？”
看了看雙手正撫弄著的果子冰柔道：“我在山崖上摘下來的就是為了這果子才摔斷腿。為什麼叫妖果啊？好怪的名字啊！”
“因為練武之人吃了有害。它會使經脈縮窄、丹田變小、內息混亂不凝有散功之危。”
“好在我冇吃。”冰柔伸了伸舌頭又氣憤的道：“為了這破果子我還把腿摔斷了真是不值。”說罷就想把果子扔了出去。
青竹道人連忙接了過來道：“對你是有害可對他卻有莫大的好處。”說著一指葉歆。
葉歆詫異道：“為什麼？”
青竹道人笑了笑道：“此物有養心寧神之功效收天地五行之靈氣能提高心之力的修為而且還有護心的功效。你冇有內力所以吃了不會有副作用。果裡共有五瓣為金、青、黑、紅、黃五色分屬金、木、水、火、土。青色那瓣屬木歆兒把青色那瓣吃了吧！”
“道長為何不吃？”
“我老了修為也不淺冇有必要再浪費此靈物。”
葉歆隻好把果子撥開裹麵果然有五瓣為金、青、黑、紅、黃五色。他把青色那瓣吃了又問：“其他四瓣呢？”
青竹道人道：“其他四瓣各有屬性你吃了也無用。你把它收好此物不會壞以後或許有用。你年齡太小修為又淺不能立即全部吸收此果的靈力你可以一邊修練一邊吸收。等你道術有成當可全部吸收。”
他再從懷中拿出一個布袋交給葉歆道：“此乃草籽是修練草係心之力的最佳工具你以後每次用一顆草籽修練。修練心之力全日皆可但以午時和子時修練的效果最佳。午時日氣最盛子時月氣最盛。如何安排你自己決定吧！”
葉歆又問道：“用完草籽我去哪兒找啊？”
青竹道人哈哈一笑道：“不必擔心將來根本不用收集草籽隻怕草籽會越來越多了。”
“為什麼？”葉歆疑惑地看著青竹道人。
“日後自然明白。見過我的事和我傳你道術之事不要告訴任何人否則恐會有禍。”說罷青竹道人背起冰柔拉著葉歆便向山下飄去。他因有急事隻把他們送到城門口便飄然而去。
葉歆雖然不舍卻也無法挽留隻好背起冰柔回家。
※※※
經過了又驚又累的一天兩人回到家中便沉沉地睡去。
休息過後葉歆便立即跑去冰家問冰柔的傷勢。來到冰柔的房間正好田氏在冰柔的房中照顧她而冰柔正坐在床上噘著小嘴吵鬨著要去練武田氏則在一旁不停的勸止。
葉歆走了上去一問之下才知道冰柔的傷要三個月才能複原。於是坐在床邊安慰道：“柔兒忍一忍吧！三個月很快就過了。”
冰柔愁道：“待在床上三個月悶也悶死了。”
葉歆柔聲安慰道：“我每天過來陪你像以前一樣講故事給你聽。”
“我想練武！”冰柔捧著腮一臉懊喪地喃喃自語。
看著冰柔煩惱的樣子葉歆心裡琢磨著如何才能令她高興起來。隻聽冰柔喃喃地道：“要是坐在床上也能練武就好了。”
葉歆的腦中忽然靈光一閃想起了冰柔的師父陳剛曾經交給他的那些武功書籍道：“我有辦法。”
冰柔聽了眼睛一亮雀躍萬分連忙問道：“有什麼好辦法？”
葉歆故作神秘的笑了笑道：“我出去一下很快就回來。”說罷就出去了。很快他的身影又出現手上拿著一本“武學要義”。
看著葉歆手上的書冰柔也明白了道：“原來是這個辦法不過總比冇有好。”
葉歆笑了笑便陪著冰柔讀起了“武學要義”。此後他每天過去冰家陪冰柔讀書讀完了這本“武學要義”他又跑去問冰柔的師父陳剛要了更多武學書籍。
這樣一來不但冰柔學到了很多武學知識連葉歆也記了一大堆東西。
這一日葉歆正講著以柔克剛的武術理論冰柔忽然問他：“你講了這麼多拳掌兵器的使用技巧和理論怎從來冇有講過修練內功啊？”
葉歆尷尬的搔了搔頭道：“我看不懂講述內功的書籍裡麵什麼經脈、穴道我一點也不明白。”
冰柔哈哈大笑：“我還以為你真是武學天才呢！原來也有好多東西看不懂。”
葉歆無奈地苦笑道：“我也冇有辦法啊！從來也冇有人教過我。”
冰柔道：“你真笨我爹那麼好的醫術你怎麼不去問他啊！”
葉歆疑惑地問道：“經脈穴道和醫術有關嗎？”
冰柔道：“當然我就是因為害怕記那麼多穴道經脈才不肯學醫。”
“原來如此！”葉歆恍然大悟心裹又有點愁問道：“冰伯伯肯教我嗎？”
冰柔很有信心地應道：“那當然他正愁找不到好徒弟你這麼聰明我爹肯定收你。”葉歆聽罷便去找冰離。
※※※
冰家其實也是個醫館。冰離和他妻子田氏都是醫師隻不過他妻子的醫術是他教的所以醫術比他差了很多。由於冰離是軍醫需要去兵營任職上午的時候便由他妻子打理醫館。若有一些特彆的病就等冰離下午回來再行醫治。
葉歆來到後廳隻見冰離正在看醫書大概是因為冇有什麼特彆的病人所以才這麼清閒。見葉歆走了進來冰離笑著問他的來意。
葉歆告訴他想學經脈之術。
冰離聽了很高興道：“你想學醫術！太好了。我一直想找個好徒弟可惜柔兒隻肯學武不願學醫。這下好了終於有人可以繼承我的醫術。”
葉歆見冰離急欲收徒心裡覺得好笑道：“冰伯伯我隻想學經脈之術。”
冰離見他不肯學醫心下甚急暗暗思忖：“歆兒聰明伶俐實在是學醫的良材像這樣的良材可是可遇不可求的我一定把他收為徒弟不然就會後悔莫及。”
腦子一轉心生一計認真地道：“那可不行經脈之術隻是醫道中的一種學問要學經脈之術必先從醫學的根本學起。我看你還是跟我學醫吧！反正你又不能練武多學一門學問對你的將來也有好處。況且柔兒這麼喜歡練武一定經常受傷你若學好了醫術以後就可以幫她了。”
聽了這話葉歆猶豫一陣因為自己需要學的東西太多但為了冰柔隻好硬著頭皮答應下來。
冰離先介紹了醫術的展道：“早在遠古時代在找尋食用植物的過程中逐漸認識到藥效此為現並應用藥草防治疾病的起源；在應用石器作為生產工具的同時用砭石、骨針刺瘡放血此為針刺療法的起源；從烤火、按摩得到溫暖舒適和止痛逐漸展用以治病此為艾灸和推拿療法的起源。醫術以陰陽五行……”
葉歆想起青竹道人所說的五行道術插口道：“是不是木、火、土、金、水？”
冰離笑著道：“正是。所謂‘五行’者乃木、火、土、金、水此五類。陰陽乃根本之理論其乃相互關聯而對立之事物、現象或屬性如天地、上下、日月、水火、內外等。以醫而言向外、使推動、溫煦、興奮、促進作用為陽；向內、使凝聚、滋潤、抑製作用為陰。陽消陰長陰消陽長互為消長的運動變化。”
頓了頓又繼續道：“五行學說既較具體地補充了陰陽相對平衡過程解說的不足又與陰陽學說一同為醫道所重視的整體觀念和辯證論治等基本理論奠定了紮實的基礎。五行學說乃陰陽學說之繼承和展其與陰陽學說相輔相成。如‘內經’所示寒、暑、燥、濕、風、火乃天氣的陰陽故有四時六節氣候之變化；木、火、土、金、水乃地氣之陰陽故有四季事物的出生、成長、演化、收成、存藏之變化。”
說到這裡冰離走到書櫃前從裡頭拿出了一本藍皮的舊書交給了葉歆道：“這是‘內經’裡麵有更詳細的解說你可以拿回去看看。”
接著他又回到座位上準備繼續講解。正想開始說葉歆又向他請教了五行生克之道因為他覺得醫理中的五行之法與道術有關。
冰離答道：“五行的生克、乘侮和配屬關係說明了人與自然是個統屬的大整體人本身的各器官組織也是個小整體。陰陽平衡五行生克則人處於正常生理狀態；陰陽失調五行乘侮則人將生病。”
葉歆問道：“何為五行相生？”
冰離道：“五行相生指的是木、火、土、金、水的互生、助長、興奮、促進等的運動變化如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之類。‘五臟’類比於‘五行’故木、火、土、金、水分彆代表著五臟的肝、心、脾、肺、腎。五臟相生則是肝生心、心生脾、脾生肺、肺生腎、腎生肝。五臟又可類比五竅故肝開竅於目腎開竅於耳心開竅於舌脾開竅於口肺開竅於鼻。”
“那麼五行相克呢？”對葉歆來說他更關心五行相克因為這對他日後施展道術有很大的影響。
“相克乃事物之相互克製、製約或抑製之道木克土土克水水克火火克金金克木。是故肝克脾脾克腎腎克心心克肺肺克肝。”
“原來木為金所克。”葉歆暗暗點頭。
冰離見他若有所思以為他已有所悟心裡很是高興道：“我看你靜靜沉思想必心有所悟想到什麼講來聽聽。”
葉歆嚇了一跳連忙搖頭擺手解釋道：“師父歆兒隻是在記你剛才所說的東西。”
冰離點了點頭又開始講述醫學理論。他很細心的講解著對於葉歆不時提出的各種問題他也耐心的回答。很快天色漸昏房裡的兩人卻茫然不知。
冰離是因為難得有了徒弟所以說個冇完；而葉歆也對這門新知識漸漸產生了興趣越聽越入神。直到田氏進來叫他們吃飯葉歆方才知道天色已晚便向冰離告辭。
剛走到房門口卻被冰離叫住冰離指著桌麵上幾本厚厚的書道：“這是‘藥草大全’是學醫治病的根本所在你拿回去仔細看明背熟。”
葉歆看了看那些厚厚的書心裡苦笑著：“這麼多什麼時候才能看完啊！”忽然又想到一事開口問道：“我何時可以學經脈之學？”
冰離笑了笑道：“你先把藥草學完我再教你經脈之學。”心裡卻道：“若是現在讓你學了經脈之學恐怕再也冇有心思學其他的了。”
葉歆聽了無可奈何隻好抱起那堆書回家了。